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如何记忆(竹林七贤)?
更新时间:2019-09-17

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  拓展资料:竹林七贤是指魏末晋初的七位名士,活动区域在当时的山阳县,今河南辉县西北一带。 是当时玄学的代表人物,思想比较开明进步,对当时社会有一定的影响力。

  趣味记忆竹林七贤的方法是:王戎上山(山涛)秀(向秀)了一把射箭术,射死两只鸡(嵇康、阮籍),手拎(刘伶)一只,嘴衔(阮咸)一只。

  1、“竹林七贤”:魏晋时,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人,记忆竹林七贤,可利用几人姓名缩写“两阮一嵇,山向刘王”进行记忆,将几人的事迹了解有助于记忆。

  2、魏晋时期,战乱纷纷。天下士人,壮志难酬,转而饮酒作乐,傲啸山湖,纵论玄学,高谈佛道。魏正始年间有七位名士,常常在山阳县竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓“竹林七贤”。

  1、嵇康(224年~263年),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江省绍兴市),后迁至谯郡铚县,因家居侧有嵇山,故改姓嵇。嵇康善鼓琴,以弹《广陵散》著名。因与山涛志趣不同,在山涛将去官,举以自代时,做书与涛绝交;嵇康临死前把自己的儿女托付给山涛,留言:“巨源在,汝不孤矣。”嵇康死后,山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女。

  2、阮籍(210年~263年),字嗣宗,陈留尉氏(河南省开封市)人,曾任步兵校尉,世称阮步兵。阮籍是“正始之音”的代表,其中以《咏怀》82首最为著名。晋文帝司马昭欲为其子求婚于阮籍之女,阮籍借醉60天,使司马昭没有机会开口,遂作罢。

  3、山涛(205年~283年),字巨源。司马炎代魏称帝时,出为冀州刺史,甄拔隐屈,搜访贤才30余人。曾多次以老病辞官,皆不准。山涛为人磊落大度,生活节俭,赤诚坦荡,雅操清明,三次举荐阮咸为吏部郎,虽然嵇康写了与他的“绝交书”,但嵇康被杀害后,山涛一直悉心照料并抚养着他的儿女,后来嵇康的儿子嵇绍也是由山涛举荐而进入仕途的。

  4、向秀(约227年~272年),字子期,河内怀(今河南省武陟县西南)人。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注《庄子》,“发明奇趣,振起玄风”。

  5、王戎(234年~305年),字冲,琅邪临沂人。他是七贤中最庸俗的一位,籍曰:“俗物已复来败人意。”在七贤当中,王戎的年纪是最轻的。晋武帝时,历吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史,进爵安丰县侯,后迁光禄勋、吏部尚书等职。戎苟媚取宠,热衷名利,立朝无所匡谏。

  6、阮咸,生卒年不详,西晋陈留尉氏(今属河南省开封市)人,字仲容。阮籍之侄,与籍并称为“大小阮”。历官散骑侍郎,补始平太守。为人旷放,不拘礼法。善弹直颈琵琶,直颈琵琶后改称阮咸,简称阮。

  7、刘伶,生卒年不详,字伯伦,沛国(今安徽省宿州市)人。刘伶反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害,遂嗜酒佯狂,任性放浪。一次有客来访,他不穿衣服。客责问他,他说:我以天地为宅舍,以屋室为衣裤,你们为何入我裤中?他以这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。

  2、竹林七贤是三国时期的人物。因为他们经常在当时的山阳县的一片竹林之中,喝酒、纵歌,宣泄诗意,因此叫做竹林七贤。

  1、相传刘伶醉酒,在屋子里面光着身子纵情饮酒,有人进屋找他,见来人讥讽他此种窘态,他就傲然地说道:天地是我的房屋,屋子是我的衣裤,你们为什么要钻进我的裤裆里来。

  2、如果要记住他们的名字的话,可以根据他们的首字姓来记:嵇、阮、山、向、刘、戎及阮。

  3、现在的人们非常推崇竹林七贤,正是因为他们的写意风流,超凡脱俗,让很多人心神向往,忍不住去追随他们的脚步。

  竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今博爱一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。

  骨干人物:嵇康(最血气方刚)、山涛(年龄最大)、阮籍;其次是羽翼人物:向秀(记住他和嵇康一起打过铁)、刘伶(记住最爱喝酒的就是他,“死便埋我”就是从那里出来的)、王戎(年龄最小)、阮咸(阮籍大儿子)。

  竹林七贤的是三国时期曹魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。

  因常在当时的山阳县(今博爱一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。

  竹林七贤”的命名与僧徒解经的格义是完全不同的事物,“格义”之说不足为信卫绍生在《竹林七贤若干问题考辨》一文中认为,“竹林”应该在七贤的中心人物嵇康的寓居地山阳县。对“竹林”进行实地考证的学者大都不出以上二说,但尚存疑虑,并未真正地解决问题。

  竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。


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